* آمَنُوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وجملة « آمَنُوا » صلة الموصول . * لا تُبْطِلُوا : لا : ناهية جازمة . تبطلوا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه : حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والألف : فارقة . * صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذى : صدقاتكم : مفعول به منصوب بالكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم : علامة جمع الذكور . بالمن : جار ومجرور متعلق بتبطلوا . والأذى : معطوف بالواو على « المن » مجرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر . * كَالَّذِي : الكاف : للتشبيه مبني على الفتح بمعنى « مثل » في محل نصب حال من ضمير « تُبْطِلُوا » أي مماثلين . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه . أو تكون الكاف في محل نصب صفة للمصدر بتقدير : لا تبطلوا الصدقات ابطالا مثل الذي . . . * يُنْفِقُ مالَهُ : ينفق : فعل مضارع مرفوع بالضمة وفاعله : ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وجملة « يُنْفِقُ » صلة الموصول لا محل لها . ماله : مفعول به منصوب بالفتحة والهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . * رِئاءَ النَّاسِ : حال من الموصول « الذي » منصوب بالفتحة أي مرائيا . الناس : مضاف اليه مجرور بالكسرة . * وَلا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ : الواو : حرف عطف . لا : نافية لا عمل لها . يؤمن : تعرب اعراب « يُنْفِقُ » . باللّه : الباء حرف جر لفظ الجلالة اسم مجرور للتعظيم بالباء وعلامة الجر : الكسرة والجار والمجرور متعلق بيؤمن . * وَالْيَوْمِ الْآخِرِ : الواو : عاطفة . اليوم : معطوف على لفظ الجلالة مجرور بالكسرة . الآخر : صفة لليوم مجرورة مثله بالكسرة .